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上海电影好意思术制片厂（以下简称“上好意思影”）直有制作民族动画的传统。在“探民族格调之路，敲笑剧姿首之门”理念的引下，前辈们创作了《火童》《孔雀公主》《蝴蝶泉》等弘扬不同民族风情的动画短片。动画电影《燃比娃》即是对这传统的传承革命。
手机：18632699551（微信同号）《燃比娃》取材自四川羌族口述传闻“燃比娃盗火”。这个传闻在民间演绎出多种版块，咱们立足现代东谈主视角，以传统绘制为载体，期骗水墨画的笔触以及多种实验动画技法重新演绎它。
电影《燃比娃》海报朔州储罐保温施工队。片供图
《燃比娃》现实上是则寓言。它在保留原口述传闻东谈主文内涵的基础上，以“火种”象征好意思丽的传递，以“进化”隐喻东谈主类的成长与挑战。“燃比娃”能成为东谈主类豪杰，是因为他克服了怯生生，为东谈主类带来好意思好的生存。叙事上，咱们特意弱化神的设定，强调东谈主物的成长旅途与利他精神，赋予其现代东谈主文见地的内核抒发。
咱们屡次入羌族聚居地采风，邀请民族文化学者参与脚本讨论。四川省民族宗教事务委员会的组给了很大的创作空间，咱们因此勇于加多本来传闻中莫得的角——头名叫“狗狗”的狼。在四川省阿坝藏族羌族自州委宣传部的匡助下，咱们在理县、茂县、汶川三地，采访了羌绣、口弦、羌笛、羊皮饱读、多声部民歌等10多位非遗传承东谈主，拍摄录制了大王人音素材。因此得以在好意思术盘算与视听言语上引入羌绣纹样、岩画等大王人羌族元素。音乐面，民歌旋律以及羌族乐器采样的声息成为视听底。这切使得全片呈现出质朴又前锋的艺术质感。
“不师法别东谈主，不近似我方”是上好意思影的创作传统。演李文愉从各样文艺中取材，斗胆进行格调化尝试。周克勤、常光希等多位前辈艺术构成的艺术委员会分阶段把关，铝皮保温为“燃比娃”的成长提供业助力。《燃比娃》还给与了“节展发—艺术院线—商场”的多元策略，渐渐从羌族山走向了宇宙。
东谈主类自古以来就有对民族大义的招供，这主题自己赋予《燃比娃》在跨文化语境中的传播后劲。通过节展，电影先后与法国、德国、保加利亚、韩国的不雅众碰头。映后相易中，不雅众大多对影片视听的东好意思学气质感到感慨：“画面格和谐音乐中王人融入了强横的民族钤记”“动画言语相称现代”……这个故事让他们感到纯熟又生疏。在电影“出海”经由中，咱们直警惕文化象征的猎奇化、堆砌化倾向。动画“出海”应效用于“在地”与“宇宙”双重方针，体式定要为内容就业。
“燃比娃”的国外之旅，再次证实了动画在寰球文化语境中完毕存对话的可能，也再次印证了“动画派系”的价值。
从羌族山走到宇宙银幕，咱们直谨守“动画派系”的初心——以民族为根，以革命为翼，在寰球语境下书写属于这个期间的东叙事。《燃比娃》让咱们加驯服，从秀传统文化中采纳营养，在多元文化口头中讲好故事、传递教学，动画锦绣前景。
（作家为动画电影《燃比娃》制片东谈主）
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